志工日記｜街遊伴走｜記住我們不一樣，才能真正同理

－街遊－

芒草心協會所舉辦的台北的徒步導覽活動，不同於一般的是，街遊的導覽員都是曾經或是現在在街頭流浪的人們，漂泊的人生和街頭求生的經驗讓他們有不同於一般人的視角，帶人們一探台北的另一面。

圖片來源：街遊 Hidden Taipei

記住我們不一樣，才能真正同理

今天第一次擔任伴走志工，伴走對象是傳說中很憤青的街友卜派（長得真的很像）。大學人權與正義課程之後，第一次那麼親近的接觸街友。

令人驚訝的是，我與卜派，最直接的隔閡居然是語言。

同樣生長於台北，講的也都是國語，聽的、學的也都是台語。卻因為卜派的嘴會漏風，我們很難溝通。應該是由於長年的貧窮，卜派只剩兩顆下側門牙，像河馬的一樣突出，講話沒辦法不漏風。下午大雨滂沱，我們在西門前櫃前集合，中華路車水馬龍，我不只聽不見他在說什麼，也聽不懂。

直到我自己戴上導覽機，經由耳機跟麥克風放大，他的聲音，才終於比較清楚。

　

但卜派的講解，有時還是很令人費解，這是遠超過年紀隔閡的那種斷層。他令我想起之前在「詫寂」展覽遇到的精神病患潮哥，言語跳接、思緒騰飛，我必須很努力才能從斷斷續續的話語中拼湊出他想表達的意思。

我不禁想，是什麼讓他們變成這個樣子，逐漸失去流暢的語言能力後（或者從未擁有過），然後只能做不需語言的舉牌工作、水泥粗工，周而復始，惡性循環。

我這也才了解，為什麼街遊的志工都需要受長期的訓練跟考核。我原以為他們就是土生土長的西門居民、北車住民、龍山寺居民，只要有意願，隨時可以上街，信手拈來就是過去流浪的故事。就算上課是為了補強文史背景，我也不明白為什麼需要這麼久的訓練。

聽到卜派講話後，我完全瞭解了。說句非常不政治正確的話，他們的的確確就是弱勢，就像喜憨兒烘培屋的孩子需要花比一般人更多的時間做月餅、就像家扶小舖的婦女需要隨時可請假的工作，他們就是需要更多的彈性、需要更多精力，來適應這個外殼堅硬、難容異己的社會。

街友導覽員卜派

我從以前就是個情感氾濫的人，看到街友或身心障礙者就滿心雀躍想要幫忙，被朋友或印度人阻止時，總是千篇一律的反駁「他們跟我們沒有不一樣！」。直到進入NPOst，才慢慢理解，「沒有不一樣」這種說法，何止天真，根本是白目。

對，「沒有不一樣」的概念的確是倡議時最便宜行事的說法，但如果抱著這種概念，很容易忽略入弱勢者的需求，很容易以為給了他們錢、給了他們房子住、給了他們物資，一切問題就都解決了，但事實上不是。

卜派跟我一見面，就用他的說話方式為我上了一課：他跟我不同，很不同，當我想念帥氣牙醫就跑去洗牙的時候，卜派完全沒有習慣也沒有閒錢做這件事；當我坐在這邊快速的打字，卜派可能寫不出一句主詞動詞受詞完整的句子。我們不一樣，而且很不一樣。

雖然所有汙名、隔閡、歧視，也都是從這一點一滴小小的不同累積而來。但真正的同理也由此而生：就算我知道他們跟我不一樣，而且超級不一樣，我仍接受這樣的差異，並且相信，這樣的差異應該被保存，這個社會因為差異跟多元而更堅穩。

然後我們才能夠去思考，對弱勢者而言，什麼是「好」，再接下來我才能近一步想，我們該怎麼互相協助，讓彼此都更好。

永無止盡的更加「政治正確」

卜派的講解中，最特別的是，他用了一個比「街友」更政治正確的名稱稱呼自己的族群，「街頭工作者」。然後談到無家者的歷史，其實源遠流長，從清領時期的羅漢腳，到之後的「遊民」，然後現在的「街友」，再進階到他所說的「街頭工作者」。

細究這些名詞，其實每一個都不帶負面意義，真正讓這些名詞必須被替換掉的，往往不是它字面的意思，而是後來加諸的汙名。如果我們持續認為，街友就該被逐出龍山寺廣場，街友就該被關進遊民收容中心，那麼，「街友」這個現在聽來中性的詞，很快的也將「不夠用」，我們必須不斷再找新的詞，來顯示自己的政治正確。

　

另一個讓人印象深刻的，大約是在成都路 All in one 的時候，卜派藉由建築，帶出自己的身世。他說自己是個孤兒，出生就被送到台北一個神奇的孤兒院，院裡只收外國混血兒，不收台灣、大陸孤兒，而那時候混血孤兒之所以那麼多，是因為美援時期，大量美軍駐台，上酒店消費，於是就產下了大量無依無靠的混血小孩。他在那裡成為異類，幸好養父母收留他、帶他離開孤兒院，他才得以活下來。卜派的養父母過世 25 年了，但中秋節前夕，走到以前養父工作的大樓前，他還是激動到不得不暫停導覽。

卜派在成都路上聊起自己的身世

就算你處境困難，也一定要記得幫助別人

卜派不只是個文青（動不動就拿書出來給我們看古代現代對照圖，書還破破爛爛貼滿一堆標籤），還是個徹頭徹尾的憤青，憤到我都覺得羞愧。而讓他變成憤青的是在教會聽到的這句話：「就算你處在很困難的狀況，也一定要記得幫助別人。」於是他跑遍所有反迫遷、反都更的社運場合。有點難以想像，他是個流浪街頭多年的街友，曾經窮到只剩下 25 元，在世運食品買了一袋豆干，一餐吃一個指甲片大小，想必到哪都靠雙腳，卻仍然這麼熱衷社會運動。最後導覽結束，他脫下雨衣，我才發現卜派胸前別著大埔、樂生的徽章。這大概是卜派最動人的特質，他曾經一無所有，卻還是那麼願意給予。

世運食品，被卜派尊為救命恩人，只因為他曾經在那裡買過幾十元的豆乾果腹。